belajar baca Al-Quran cepat bisa

Siapa pun yang mengerti tidak akan pernah tidur tanpa mengucapkan dua ayat ini. Oleh karena itu, Anda harus melakukan upaya khusus untuk mempelajari ayat-ayat ini, dan pada saat yang sama, ajarkan anggota keluarga Anda cara melafalkannya belajar baca Al-Quran cepat bisa.

2 ayat tersebut adalah Quran 2: 285-286:

Rasul telah beriman kepada al-Qur’an yang diturunkan kepadanya dari Rabbnya, demikian pula orang-orang yang beriman. Semuanya beriman kepada Allah, malaikat-malaikat-Nya, kitab-kitab-Nya dan rasul-rasul-Nya. (Mereka mengatakan),’Kami tidak membeda-bedakan antara seserangpun (dengan yang lain) dari rasul-rasul-Nya,’ dan mereka mengatakan,’Kami dengar dan kami ta’at.’ (Mereka berdoa),’Ampunilah kami ya Rabb kami dan kepada Engkaulah tempat kembali, [285]’ Allah tidak membebani seseorang melainkan sesuai dengan kesanggupannya. Ia mendapat pahala (dari kebajikan) yang diusahakannya dan mendapat siksa (dari kejahatan) yang dikerjakannya. (Mereka berdoa):”Ya Rabb kami, janganlah Engkau hukum kami jika kami lupa atau kami bersalah. Ya Rabb kami, janganlah Engkau bebankan kepada kami beban yang berat sebagaimana Engkau bebankan kepada orang-orang yang sebelum kami. Ya Rabb kami, janganlah Engkau pikulkan kepada kami apa yang tak sanggup kami memikulnya. Beri maaflah kami; ampunilah kami; dan rahmatilah kami. Engkaulah Penolong kami, maka tolonglah kami terhadap kaum yang kafir.[286]

Allah tidak mewajibkan siapa pun melampaui kapasitasnya. Baginya adalah apa yang telah ia dapatkan, dan pada dirinya apa yang telah ia alami.

“Tuhan kami, jangan meminta pertanggungjawaban kami, jika kami lupa atau membuat kesalahan dan, Tuhan kami, jangan menempatkan pada kami beban seperti Engkau telah menempatkan mereka di hadapan kami. Dan Tuhan kami, jangan membuat kami menanggung itu untuk yang kami tidak punya kekuatan. Dan maafkan kami. Dan berilah kami pengampunan. Dan kasihanilah kami. Engkaulah Tuhan kami. Tolong kami, melawan orang-orang kafir. ”

Komentar

Ini adalah dua ayat terakhir dari Surat al-Baqarah. Keutamaan besar telah dikaitkan dengan dua ayat ini dalam hadis otentik belajar baca Al-Quran cepat bisa. Nabi Suci Sallallahu ‘Alayhi Wasallam: Damai berkata kepadanya bahwa seseorang yang mengucapkan dua ayat ini pada malam hari, mereka akan cukup baginya belajar baca Al-Quran cepat bisa.

Seperti yang diceritakan oleh Sayyidna Ibn ‘Abbas Radhi-Allahu Anh: Allah berkenan dengan dia, Nabi Suci Sallallahu’ Alayhi Wasallam: Damai berkata kepadanya bahwa Allah SWT telah mengirimkan dua ayat ini keluar dari harta surga dan ‘Rahman sudah menulisnya dengan tangan-Nya sendiri dua ribu tahun lebih awal dari penciptaan semua benda dan makhluk. Seseorang yang mampu melafalkannya setelah Shalat ‘Isha’, mereka akan membela Tahajjud dalam kasusnya belajar baca Al-Quran cepat bisa. Seperti yang muncul dalam Mustadrak al-Hakim dan di Bayhaqi, Nabi Suci Sallallahu ‘Alayhi Wasallam: Damai berkata kepadanya bahwa Allah SWT telah menyimpulkan Surah al-Baqarah dengan dua ayat ini, yang telah diberikan kepada saya dalam kasih karunia-Nya dari luar harta khusus yang terletak di bawah ‘Arsh’ (Tahta Ilahi). Karena itu, Anda harus melakukan upaya khusus untuk mempelajari ayat-ayat ini, dan pada saat yang sama belajar baca Al-Quran cepat bisa, ajarilah para wanita dan anak-anak Anda cara melafalkannya. Inilah sebabnya mengapa Sayyidna ‘Umar dan Sayyidna’ Ali (R.A) mengatakan bahwa mereka berpikir bahwa siapa pun yang memiliki rasa dalam dirinya tidak akan pernah tidur tanpa mengucapkan dua ayat ini belajar baca Al-Quran cepat bisa.

Berarti-bijak, ayat-ayat ini memiliki banyak fitur khusus. Salah satu yang berbeda adalah bahwa mereka datang pada akhir Surat al-Baqarah di mana sebagian besar perintah syari’at muncul secara singkat, atau secara detail, seperti, mereka yang berurusan dengan artikel-artikel iman belajar baca Al-Quran cepat bisa, cara ibadah belajar baca Al-Quran cepat bisa, hubungan timbal balik. , moral dan kehidupan sosial dll. Di sini, yang pertama dari dua ayat dibuka dengan kata-kata pujian bagi umat Islam yang benar dan patuh, mereka yang mengatakan ya dengan segenap hati mereka untuk semua perintah yang ditahbiskan oleh Allah, dan semuanya siap untuk membawa mereka keluar. Selain menjadi pernyataan belas kasih Allah yang tak terbatas, ayat kedua juga menjawab keraguan yang mulai mengganggu para sahabat mulia ketika ayat 284, yang mendahului keduanya, terungkap. Kata-kata dari ayat-ayat tersebut, sebagaimana disebutkan sebelumnya secara singkat, adalah:, apakah, apakah Anda mewujudkan apa yang ada di dalam hati Anda, atau menyembunyikannya, Allah akan memanggil Anda untuk menjelaskannya belajar baca Al-Quran cepat bisa. Di sini ayat itu sebenarnya mengacu pada akuntansi apa pun yang dilakukan seseorang dengan pilihan dan kemauannya. Pikiran dan kesalahan yang tidak disengaja tidak termasuk di bawah lingkupnya.

Namun, kata-kata Al-Qur’an bersifat umum karena orang-orang menduga bahwa manusia akan diperhitungkan bahkan untuk pikiran yang memasuki pikirannya tanpa niatnya belajar baca Al-Quran cepat bisa. Gugup bersemangat, Pendamping yang mulia itu muncul di hadapan Nabi Suci Sallallahu ‘Alayhi Wasallam: Damai besertanya dan berkata:’ Ya Rasul Allah, sampai sekarang kami berpikir bahwa kami akan dipanggil untuk mempertanggungjawabkan hanya perbuatan yang kami lakukan dengan kehendak kami dan pilihan, dan kita tidak akan dipanggil untuk mempertanggungjawabkan pikiran yang melintasi pikiran kita tanpa sadar belajar baca Al-Quran cepat bisa. Tetapi ayat ini tampaknya memberitahu kita bahwa setiap pikiran yang masuk ke dalam pikiran kita akan tunduk pada akuntansi. Dengan cara ini sangat sulit untuk menghindar dari hukuman. ‘ Meskipun, Nabi Suci Sallallahu ‘Alayhi Wasallam: Damai besertanya tahu makna yang dimaksudkan benar dari ayat itu tetapi dia, mengingat keumuman kata-katanya, tidak memilih untuk mengatakan apa-apa sendiri. Sebaliknya, ia menunggu Wahy (wahyu) dan menginstruksikan para sahabat bahwa mereka harus mematuhi apa pun yang ditetapkan Allah SWT bagi mereka. Mungkin mudah atau sulit untuk dilaksanakan, tetapi bukan cara seorang Muslim sejati untuk menunjukkan sedikit keraguan dalam menerima perintah Allah ketika itu datang belajar baca Al-Quran cepat bisa. Segera setelah Anda mendengar perintah Allah, katakan:, yaitu, ‘Kami telah mendengarkan, dan menurut. Tuhan kami, maafkan kamu! Dan untuk Anda adalah kembalinya. ‘

Para sahabat mulia melakukan persis apa yang diperintahkan oleh Nabi Sallallahu ‘Alayhi Wasallam: Salam sejahtera baginya, meskipun pikiran mereka masih berdetak dengan ketakutan bahwa membangun perisai keamanan terhadap gangguan pikiran yang tidak disengaja itu benar-benar sangat sulit! Oleh karena itu, Allah SWT mengungkapkan dua ayat terakhir dari Surat al-Baqarah. Di sini yang pertama memuji Muslim sementara yang lainnya memberikan penjelasan yang benar tentang ayat yang menciptakan keraguan dalam pikiran para sahabat mulia belajar baca Al-Quran cepat bisa. Sekarang mari kita lihat kata-kata dari ayat pertama. Ini adalah: Rasul telah percaya pada apa yang telah diwahyukan kepadanya dari Tuhannya, dan orang-orang percaya juga. Semua percaya pada Allah dan malaikat-Nya dan Kitab-Nya dan Rasul-Nya. “Kami tidak membuat perpecahan di antara para Rasul-Nya,” dan mereka berkata: “Kami telah mendengarkan, dan menurut. Tuhan kami, pengampunanmu! Dan untukmu adalah kembalinya.”

Tujuh kata pertama dari ayat ini mengagumi Nabi Suci Sallallahu ‘Alayhi Wasallam: Salam baginya. Dapat dicatat bahwa ayat tersebut tidak memanggilnya dengan namanya, tetapi, dengan memanggilnya ‘Rasul’, kehormatan dan martabatnya telah diperjelas. Kata, ‘orang percaya’ mengikuti segera setelah itu. Ini berarti bahwa sama seperti Nabi Suci Sallallahu ‘Alayhi Wasallam: Damai besertanya dengan tegas percaya pada wahyu (Wahy) dari Allah, demikian juga Muslim sejati pada umumnya. Gaya yang dipilih untuk kalimat ini juga patut dipertimbangkan. Bagian utama telah digunakan untuk menggambarkan keadaan ‘iman (keyakinan) Nabi Suci Sallallahu’ Alayhi Wasallam: Damai besertanya, kemudian, ‘iman (keyakinan) dari Muslim umum telah dijelaskan secara terpisah. Ini menunjukkan bahwa, meskipun Nabi Suci Sallallahu ‘Alayhi Wasallam: Damai besertanya dan semua umat Islam berbagi kekayaan iman’ seperti itu, masih ada perbedaan besar antara keduanya dalam hal derajat relatif ‘iman. Pengetahuan tentang Nabi Suci Sallallahu ‘Alayhi Wasallam: Damai besertanya didasarkan pada melihat dan mendengar sementara pengetahuan umat Islam lainnya mengambil bentuk’ iman bil ghayb atau ‘percaya tanpa melihat’ sebagai berdasarkan ‘ru’yah’ atau ‘melihat’ Nabi Suci Sallallahu ‘Alayhi Wasallam: Damai besertanya.

Setelah itu datang rincian dari ‘iman (keyakinan) yang umum antara Nabi Suci Sallallahu’ Alayhi Wasallam: Damai dan Muslim pada umumnya. ‘Iman ini terdiri dari keyakinan bahwa Allah Yang Maha Kuasa ada dan bahwa Dia adalah Satu dan bahwa Dia memiliki semua atribut yang sempurna, dan bahwa ada malaikat, dan bahwa semua Kitab Suci dan semua Rasul yang dikirim oleh Allah adalah benar.

Setelah itu jelas ditekankan bahwa ‘orang-orang percaya’ ummah ini (komunitas Muslim) belajar baca Al-Quran cepat bisa tidak akan melakukan apa-apa seperti yang dilakukan oleh masyarakat di masa lalu ketika mereka menanam benih perselisihan di antara utusan-utusan Allah dengan menerima beberapa sebagai nabi dan dengan menyangkal status itu kepada orang lain belajar baca Al-Quran cepat bisa. Orang-orang Yahudi menerima bahwa Sayyidna Musa (AS) adalah seorang nabi, orang-orang Kristen menerima bahwa Sayyidna ‘Isa (AS) adalah seorang nabi, tetapi yang terakhir dari para nabi, Sayyidna Muhammad Sallallahu’ Alayhi Wasallam: Salam sejahtera adalah seorang nabi adalah tidak diterima oleh mereka.

Dipuji di sini adalah perbedaan umat ini yang terbuat dari orang-orang yang tidak menolak nabi apa pun belajar baca Al-Quran cepat bisa. Ini diikuti oleh kata-kata kekaguman atas apa yang dikatakan oleh para sahabat mulia ketika diarahkan oleh Nabi Suci Sallallahu ‘Alayhi Wasallam: Salam: dia telah mendengarkan, dan taat. Tuhan kami, maafkan kamu! Dan untuk Anda adalah kembalinya.

Setelah itu muncul ayat kedua di mana keraguan, yang bisa meningkat selama pemahaman beberapa kalimat dalam ayat sebelumnya, telah dihapus dalam gaya yang sangat istimewa. Akan diingat bahwa pertanyaannya adalah bagaimana seseorang akan lolos dari hukuman jika pikiran yang disembunyikan di dalam hati juga dijadikan subjek untuk akuntansi. Dikatakan: ‘Allah tidak membebani siapa pun di luar kapasitasnya.’ Oleh karena itu, pikiran yang memasuki hati tanpa niat dan kontrol seseorang dan tidak diterjemahkan ke dalam tindakan belajar baca Al-Quran cepat bisa, berdiri semua dimaafkan dalam siglft Allah SWT. Perbuatan, yang dilakukan dengan pilihan dan kemauan adalah satu-satunya yang ditangkap dan dipanggil untuk dipertanggungjawabkan.

Sedikit detail akan menunjukkan bahwa ada aspek lahiriah dari perbuatan manusia yang menyangkut apa yang dilakukan dengan tangan, kepala, mata, lidah dan bagian lain dari tubuh belajar baca Al-Quran cepat bisa. Ini dibagi lagi menjadi dua jenis. Yang pertama mencerminkan apa yang dilakukan dengan pilihan dan kemauan. Ini bersifat sukarela, seperti, untuk berbicara dengan pilihan atau untuk mengalahkan seseorang dengan pilihan. Jenis kedua adalah tidak disengaja, yang hanya mengeluarkan tanpa pilihan atau kemauan, misalnya, mengatakan sesuatu selain dari apa yang benar-benar dimaksudkan untuk dikatakan, atau tangan yang lumpuh bergerak secara tidak sengaja menyebabkan rasa sakit pada seseorang. Di sini semua orang tahu bahwa akuntansi dan retribusi, hadiah dan hukuman sangat terkait dengan perbuatan sukarela. Sejauh perbuatan non-sukarela adalah prihatin manusia tidak diwajibkan atau dibatasi di dalamnya, dan tentu saja, tidak ada thawab (hadiah) atau ‘adhab (hukuman) pada mereka.

Demikian pula, perbuatan yang berkaitan dengan hati seseorang juga ada dua macam. Yang pertama adalah sukarela, misalnya, keyakinan pada kufur dan syirik, yang telah ditanamkan dengan kuat di dalam hati seseorang dengan niat dan pilihan, atau arogansi yang diasumsikan sebagai hasil dari kebanggaan sadar dan disengaja, atau pembuatan perusahaan. resolusi untuk mulai minum. Jenis kedua adalah non-sukarela, misalnya, masuknya beberapa pikiran jahat dalam hati seseorang tanpa kemauan dan niat belajar baca Al-Quran cepat bisa. Di sini juga, akuntansi, hisab dan reprehensibilitas mencakup perbuatan sukarela saja, dan tidak mencakup perbuatan non-sukarela.

Dengan penjelasan yang diberikan oleh Al-Qur’an itu sendiri, kedamaian dipulihkan dalam hati para sahabat mulia. Mereka merasa puas bahwa tidak ada perhitungan, perhitungan, hukuman atau penghargaan atas pemikiran non-sukarela. Subjek yang sama telah diklarifikasi lebih lanjut menjelang akhir dengan mengatakan:, yaitu, manusia dihargai atas apa yang dia ingin lakukan dan dihukum atas apa yang dia pilih untuk dilakukan belajar baca Al-Quran cepat bisa.

Tetapi harus diingat bahwa dorongan makna dari ayat ini adalah bahwa, seseorang pada awalnya akan menghadapi hadiah langsung atau hukuman atas apa yang dilakukan dengan niat dan kemauan. Namun, hadiah tidak langsung atau hukuman setelah perbuatan yang tidak dimaksudkan, tidak bertentangan dengan ini belajar baca Al-Quran cepat bisa. Ini memberikan jawaban atas keraguan bahwa ada saat-saat ketika orang menghadapi hadiah atau hukuman bahkan tanpa niat dan kemauan. Dalam konteks ini, beberapa ayat Al-Qur’an dan banyak laporan dari ahadis membuktikan bahwa orang yang melakukan sesuatu yang baik yang membujuk orang lain untuk bertindak sama, maka hadiahnya akan terus mencapai pelaku asli dari perbuatan baik selama pengikut berikutnya dari akta asli dilanjutkan dengan perbuatan baik mereka belajar baca Al-Quran cepat bisa. Sama halnya dengan orang yang memberikan mata uang ke jalan jahat; dia juga akan menanggung kutukannya sebagai inovator asli dari cara jahat ini ketika orang-orang kemudian mengikutinya, dan terus terlibat dengan dosa untuk setiap waktu yang akan datang.

Demikian pula, riwayat dalam hadis membuktikan bahwa seseorang dapat mengirimkan pahala dari perbuatan baik seseorang kepada orang lain. Jelas bahwa dalam semua situasi ini, manusia menerima hadiah atau hukuman tanpa niat dan kemauan belajar baca Al-Quran cepat bisa.

Inilah jawaban atas keraguan ini. Jelas bahwa pahala dan hukuman ini tidak mencapai seseorang secara langsung, tetapi itu mencapai dia melalui medium orang lain. Selain itu, tindakan dan pilihan sendiri memang memainkan peran dalam menjadikan orang lain sebagai media tawab untuk dirinya sendiri. Alasannya adalah siapa pun yang mengadopsi cara baik atau jahat yang diprakarsai oleh seseorang, maka dalam perbuatannya, pasti ada peran yang dimainkan oleh tindakan sukarela dari orang asli, bahkan jika dia tidak berniat untuk melepaskan efek khusus tersebut belajar baca Al-Quran cepat bisa. Sama halnya dengan seseorang yang melakukan isal al-thawab (doa untuk mengirim pahala) untuk seseorang hanya ketika dia telah memberinya sedikit kebaikan. Dalam pandangan ini, pahala dan hukuman yang diberikan orang lain, pada kenyataannya, adalah penghargaan dan hukuman atas perbuatannya sendiri.

Al-Qur’an yang mulia, menuju ujung yang jauh, mengajarkan orang-orang Muslim untuk membuat doa khusus atau doa di mana pengampunan diminta atas tindakan tertentu karena kelupaan atau kelalaian atau kesalahan. Dikatakan: Tuan kami, jangan meminta pertanggungjawaban kami, jika kami lupa atau membuat kesalahan.

Kemudian selanjutnya dikatakan: Ya Tuhan kami, jangan menempatkan pada kami beban seperti yang telah Anda tempatkan pada orang-orang di hadapan kita. Dan Tuhan kita, jangan membuat kita menanggungnya sehingga kita tidak memiliki kekuatan belajar baca Al-Quran cepat bisa. Diindikasikan di sini adalah pembatasan berat yang ditempatkan pada Bani Israil (Israel), seperti, sepotong kain tidak dapat dibuat sepenuhnya murni kecuali dipotong atau dibakar, atau pertobatan yang tidak dapat diterima tanpa pembunuhan. Bergantian, itu bisa berarti bahwa hukuman tidak boleh mengunjungi kita ketika mengunjungi Bani Isra’il setelah perbuatan jahat mereka.

Singkatnya, Allah SWT memberikan yang terbaik ketika Dia berjanji menerima semua doa ini melalui Rasul-Nya, yang terakhir di antara para nabi, semoga damai dan berkah Allah besertanya.